序
作为一个和尚，应好好清修，不该去过问尘世间的事。但看到芸芸众生卷进宗教热、气功热之中；对大多数人的热忱，表示理解，但其中的盲目性、迷惑性，确实又令人不安。
看到，投入热潮的人多，而有成者少。世间所传功法虽多，但大多徒有虚名而无实果。更不是出三界的了脱之法。
众多居士虔诚礼佛，吃斋念经唯恐唯惶。省节己用，供养寺僧，而所得却不是正法。
再看佛经，其中有曰，佛法以智慧为体，慈悲为用。而大乘佛法，以庄严佛土，成熟众生为己任。故而持笔写书《修行者》，以帮助读者寻找自己的路标，为自己导航。
文中涉及佛学、道学、神学、巫学、瑜伽学等，涉及门派及人物较多。故而难免有得罪之处，还望见谅。
手稿的原名为“宇宙生命学”心语108集。从去年十月份在九华山写起，至九五年一月完稿，大约有四十万字，其复印件已流传至湖北、山东、东北、广东、江西等地区以供试阅。
现准备出册定稿，流传于世。但其中有些内容，不便宣扬，故而大量删减，而成此缩写本。但在各门主要功理、功法上却并未减少。
为普渡众生，故对历代祖师、高僧大德多有评说。但实话又不得不讲，还望在天之灵、在狱之鬼，在世之人，多多包涵。
弟子就不那么客气了……
看到，投入热潮的人多，而有成者少。世间所传功法虽多，但大多徒有虚名而无实果。更不是出三界的了脱之法。
众多居士虔诚礼佛，吃斋念经唯恐唯惶。省节己用，供养寺僧，而所得却不是正法。
再看佛经，其中有曰，佛法以智慧为体，慈悲为用。而大乘佛法，以庄严佛土，成熟众生为己任。故而持笔写书《修行者》，以帮助读者寻找自己的路标，为自己导航。
文中涉及佛学、道学、神学、巫学、瑜伽学等，涉及门派及人物较多。故而难免有得罪之处，还望见谅。
手稿的原名为“宇宙生命学”心语108集。从去年十月份在九华山写起，至九五年一月完稿，大约有四十万字，其复印件已流传至湖北、山东、东北、广东、江西等地区以供试阅。
现准备出册定稿，流传于世。但其中有些内容，不便宣扬，故而大量删减，而成此缩写本。但在各门主要功理、功法上却并未减少。
为普渡众生，故对历代祖师、高僧大德多有评说。但实话又不得不讲，还望在天之灵、在狱之鬼，在世之人，多多包涵。
弟子就不那么客气了……
妙航
一九九五·一
于太平山
一九九五·一
于太平山
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